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Mapuches de Río Negro marcan la
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A mediados de marzo último
finalizó un proceso conflictivo con la
designación de nuevos representantes en el
Consejo de Desarrollo de Comunidades Indígenas (CODECI).
Desde entonces, los referentes que asumieron
intentan darle a ese ámbito una nueva dinámica. |
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POR ADRIÁN MOYANO -
BARILOCHE, WALLMAPU - 23 / 09 / 11 |
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FOTO DE
ARCHIVO |
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Para
quienes no estén sobre aviso, la
institucionalidad que supo o pudo construir el
pueblo mapuche de Río Negro será difícil de
comprender. Es que a la organización de “segundo
grado” que debe “coordinar” a las comunidades y
organizaciones en esta provincia del Puelmapu,
hay que sumarle la existencia de un organismo
gubernamental, donde los representantes
“indígenas” conviven con los funcionarios del
Poder Ejecutivo. Claro que históricamente, esa
relación supo más de cortocircuitos que de
armonías.
A menos una vez por año, las comunidades y
organizaciones confluyen en el Parlamento del
Pueblo Mapuche de Río Negro, un ámbito cuyas
deliberaciones suelen extenderse por dos o tres
jornadas. Durante su transcurso, se acostumbra a
designar a quienes ocuparán cargos en la
Coordinadora del Parlamento del Pueblo Mapuche
de Río Negro, instancia de representación
política que funciona a través de una Mesa
Ejecutiva. Su integración responde a la
caracterización geográfica habitual de Río Negro
de cuatro zonas: Andina, Sur, Valle y Atlántica.
En el mismo ámbito del Parlamento, se designan a
quienes representarán los intereses mapuche en
el Consejo de Desarrollo de Comunidades
Indígenas (CODECI), el organismo gubernamental
al que hacíamos referencia, que funciona en la
jurisdicción del Ministerio de Gobierno de Río
Negro. En la actualidad, son también cuatro los
consejeros indígenas.
El esquema que traemos a colación funciona en
las palabras desde fines de los 90, pero en los
hechos fue objeto de críticas por parte de un
número creciente de comunidades a medida que
pasaba el tiempo y las respuestas no llegaba,
sobre todo por parte de aquellas que
protagonizaron o protagonizan conflictos
territoriales. El descontento generó primero un
alejamiento, tanto del trawün como de la
Coordinadora, a punto tal que organizaciones de
peso, como el Consejo Asesor Indígena (CAI),
terminó por desconocer las actuaciones del
CODECI y de negarle representatividad.
Las cosas comenzaron a cambiar sobre fines de
2010. La disconformidad terminó por alcanzar su
punto máximo cuando la anterior conducción del
organismo omitió convocar al Parlamento en el
cual se decidiría la renovación de autoridades.
Una treintena de comunidades celebró un trawün
auto-convocado y de hecho, una “comisión de
normalización” ocupó en forma transitoria el
CODECI, que tiene sus oficinas en Viedma, la
capital provincial.
El proceso tuvo su punto de inflexión a mediados
de marzo último, cuando finalmente deliberó el
parlamento “oficial” en Ingeniero Jacobacci (Wawel
Niyeu), una localidad de la Región Sur de
carácter estratégico, porque está a pasos de
numerosas comunidades. Allí se decidió una
renovación de importancia en el CODECI y las
nuevas designaciones pusieron fin al conflicto
que se había suscitado.
De aquel cónclave tomaron parte más de 80
comunidades y organizaciones. Los asistentes
“arribaron desde todos los puntos de la
provincia”, según destacó un informe de prensa.
“Se contó con aproximadamente 250 participantes,
que debatieron sobre los diferentes temas del
acontecer de la vida diaria de las comunidades,
pobladores y warriache (mapuches en la ciudad),
como así también se eligieron los nuevos
delegados para cumplir funciones en los
diferentes organismos que competen”.
El informe que se distribuyó al término de las
deliberaciones destacó que “tras intensos
debates acerca de la difícil situación del
pueblo mapuche en la provincia de Río Negro y de
la gestión de los distintos representantes
institucionales, se procedió a la renovación
total de todos los cargos del CODECI como así
también de la Mesa Ejecutiva de la Coordinadora
del Pueblo Mapuche, de los programas de
Educación Intercultural Bilingüe (EIB)y del
Consejo de Participación Indígena (CPI)”.
Desde entonces, los nuevos consejeros del CODECI
en representación del Parlamento Mapuche son
Diego Cotaro (Zona Andina); Vicente Collueque
(Zona Sur); Emilio Cabrera (Zona Valle) y
Aniceto Huenchul (Zona Atlántica). Además, este
último fue elegido presidente del CODECI, en
reemplazo de Florentino Huircapán. Por otro
lado, se decidió que los nuevos integrantes de
la Mesa Ejecutiva de la Coordinadora del Pueblo
Mapuche de Río Negro sean Luis Pilquimán y
Patricio Maliqueo (Zona Andina); Hugo Aranea y
Roque Nahuel (Zona Atlántica); Roxana Flores y
Noelia Ñanculeo (Zona Valle); además de Marcos
Cona, Mónica Rayuanque y Tomas Santos (Zona
Sur).
Otro informe que elaboró la Coordinadora del
Parlamento Mapuche de Río Negro recordó que “los
objetivos del parlamento fueron reafirmar la
proyección como Pueblo Mapuche y fortalecer la
organización de nuestras comunidades”. Entre las
exigencias que se escucharon, “se acordó
demandar al Estado provincial y nacional el
reconocimiento de los territorios tradicionales
de las comunidades mapuche de la provincia. En
ese sentido, se hizo explícito el apoyo a la
demanda de restitución territorial de la
comunidad Ancalao, cuyo espacio tradicional está
siendo usurpado por inversores privados”.
El texto recordó que “la Coordinadora fue
formada en 1997 y articula el trabajo de
distintas comunidades y organizaciones mapuche
de Río Negro. Este espacio es el ámbito de
representación política ante el gobierno y fue
reconocido el mismo año a través del Decreto
Provincial 310. El Parlamento reafirmó este
ámbito de participación y decisión en la
provincia. En esta oportunidad se convocaron
mapuche provenientes de la meseta, la
cordillera, el valle y la zona atlántica, siendo
uno de los parlamentos más participativos y
fortalecedores de los últimos tiempos”.
Nueva etapa
Enseguida quedó claro que las nuevas autoridades
del CODECI tenían la vocación de imprimir otra
dinámica. A mediados de abril, el consejero por
la Zona Andina y otros mapuche con
responsabilidades políticas, se hicieron
presentes precisamente en el espacio territorial
de la comunidad Ancalao para “retirar” un
alambrado. Horas más tarde se llevó a cabo un
trawün” en la zona de Bariloche, en particular
en la comunidad Millalonco Ranquehue, a cuyo
término las organizaciones y comunidades se
declararon en “estado de alerta”.
“Es verdad”, concedió Diego Cotaro, el consejero
al que hacíamos referencia. “Estuvimos en
Ancalao, retirando el alambre que no dejaba que
los animales llegaran al agua, ni que los peñi
que habitan ahí circulen. Y bueno, ahí estuvimos
con la familia, a la que le quemaron un puesto,
le retiraron otro y se lo tiraron a la basura”.
Los acontecimientos en cuestión tuvieron lugar
en cercanías de la localidad de Ñorquinco (Río
Negro).
Expresó el referente mapuche que en el marco del
conflicto que se desarrolla en esos campos, “hay
un tema con la Policía y el subcomisario.
Estamos acompañando a las familias y pensando
que esa es una actividad fundamental del CODECI:
acompañar el reclamos de todas las familias que
han tenido conflicto y le han sacado sus tierras
injustamente”. De hecho, las autoridades
actuales se propone elaborar un mapa con todos
los conflictos que tienen lugar en la
jurisdicción rionegrina.
Si bien la Reserva Ancalao es una de las pocas
que en Río Negro tiene ese status legal, en los
últimos tiempo recrudeció un viejo diferendo.
“La otra parte es una sucesión de Sede (apellido
del usurpador original), que supuestamente
vendió las tierras. Ellos están ahí con la
Policía, la otra vez me contaron que hizo un
asado el estanciero y fueron el comisario, el
juez de Paz, estaban todos ahí… Y hay una
tensión grande, no se sabe qué puede pasar. La
Policía juega muy a favor de la estancia y van y
los molestan. Ahora nos hicieron una denuncia
por daño a la propiedad privada, pero la
cuestión ahí es que todos esos campos son de la
comunidad mapuche Ancalao. Fueron cedidos por el
gobierno nacional por un decreto de 1900 y otro
de 1938. Tienen los papeles que dicen que no son
vendibles, que son intransferibles y que no
pueden ser embargar. Ahí se equivocan los
jueces, que están a favor de los que están
usurpando territorio mapuche”.
Los mapuche consideran que detrás de los nuevos
movimientos inmobiliarios se escudan intereses
que tienen que ver con el carácter petrolero de
la Cuenca del Ñirihuau, cuya extensión se estira
hasta el espacio territorial de los Ancalao.
“Sí, ahí hay varias bocas abiertas de petróleo y
de exploración, todo entra en la cuenca
petrolífera del Ñirihuau. También dicen que
(Joseph) Lewis está interesado en estas tierras,
porque como no puede hacer el aeropuerto en El
Foyel lo quiere hacer en Ñorquinco. Nosotros no
vamos a estar nunca exentos de que estos
intereses internacionales vengan a presionar a
los habitantes del pueblo mapuche para quedarse
con sus tierras. Lo hacen de diversas formas:
con dinero o mediante el uso de la fuerza. De
todas las formas posibles lo hacen”.
Al día siguiente de aquella acción directa se
llevó a cabo un trawün en Bariloche, en el
espacio territorial de la comunidad Millalonco
Ranquehue. “Estos parlamentos están dentro de
una planificación que hicimos, hacer uno por mes
en cada zona, para poder acercar lo que estamos
haciendo y los informes de todos los que fuimos
elegidos en parlamento y poder levantar las
inquietudes de la gente. El primer informe que
trajimos es sobre la situación del CODECI, de
Viedma y de Bariloche, sobre todo respecto del
financiamiento por parte (del gobierno) de la
provincia, pero también sobre la situación de
que no hay un orden de trabajo y que hay que
empezar de cero. Más que nada, para que las
comunidades estén al tanto de lo que estamos
haciendo, porque nosotros trabajamos y
respondemos a ellas y bueno, creemos que tenemos
que darle cuenta de nuestras acciones”.
Al término de las deliberaciones barilochenses,
las comunidades y organizaciones que
participaron advirtieron que no bajarán la
guardia. “En verdad, hay que estar alerta todas
las comunidades del pueblo mapuche, unidos en
defensa del territorio ante estos intereses.
También hay que señalar con el dedo a la
provincia, porque me decían que hubo una reunión
para decidir con respecto al bosque de todas las
provincias y Río Negro dijo que no había
comunidades mapuche en los bosques ni en las
zonas de transición. Ese es el discurso: que las
comunidades mapuche no existen. Eso es lo que
tenemos que revertir con una presencia política
firme, marcándole a la provincia lo que es
nuestro derecho”, señaló Cotaro. Cambios que se
hicieron esperar, pero que ya empiezan a
sentirse.
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