Desde hace ocho años, la vida cotidiana de las comunidades indígenas residentes en Rosario se manifiesta en los micrófonos de FM Aire Libre. Historias de desarraigo y de resistencia son visibilizadas a través de la comunicación popular, la cual fortalece esta lucha milenaria por la igualdad de oportunidades.

Como todos los miércoles a las cinco de la tarde, la luz se enciende. Del otro lado del vidrio, Adrián hace señas y “La señal de la paloma” se echa a andar. Esta vez, unos buenos mates y bizcochos acompañan la conversación con los oyentes. Bernardo Saravia abre el diálogo, y en su voz confluyen las complejas realidades por las que cada día atraviesan los integrantes de comunidades indígenas residentes en Rosario.

La diversidad cultural despliega sus colores a lo largo de los sesenta minutos del programa, los hermanos indígenas de todo el país también ven reflejadas sus luchas a través de la Red de Comunicación Indígena (RCI) cuyas informaciones son incluidas en esta producción radial. La vida cotidiana de estos pueblos, reducidos a subsistir en la miseria, se hace visible desde los micrófonos y antena comunitaria.

“Dentro del contenido nos interesan los reclamos sociales, la educación, la salud. A veces es difícil difundir las problemáticas indígenas pero con el paso del tiempo vamos llegando a nuestras comunidades y a la sociedad. Año tras año fuimos dando pasos, trabajamos junto a las instituciones del barrio que nos acompañan en la difusión de noticias de las comunidades indígenas y junto a las iglesias del barrio”, explica Bernardo Saravia, conductor del semanario radial. “El programa siempre tuvo como objetivo dar a conocer la realidad de las problemáticas de nuestros barrios, de los que sufren, lo que vivimos en la ciudad”, continúa, subrayando la responsabilidad que se desprende de la artesanal tarea de recabar y difundir noticias.

Los primeros pasos

Bernardo recuerda que en mayo de 2001 junto a dos hermanos indígenas, Juan y Luis, se acercaron a FM Aire Libre (91.3) con la propuesta, y que enseguida les abrieron las puertas. “Vimos en esta radio el espíritu de conocer las voces que realmente hablan de nuestras comunidades. Con los años nos fuimos capacitando acá mismo, en un principio nos costaba hacer las notas, las traíamos en casettes, fuimos mejorando de a poco”, continúa. “Cuando me quedé en Rosario, me interesó capacitarme en comunicación popular. Aquí es mi casa, esta es mi escuela, mi universidad. Se siente el apoyo constante de los compañeros que no te dejan bajar los brazos”, expresa.

El colega dejó su Roque Sáenz Peña (Chaco) natal en 1990, migró en busca de trabajo. Desde entonces vive en el barrio toba de Roullón y Maradona con su mujer y cuatro hijos. “Es importante que los jóvenes entiendan las luchas de sus padres, que algún día conozcan lo que han sufrido también los abuelos. Yo caminaba leguas para ir a la escuela, sin insumos escolares, ellos la tienen a dos pasos de la casa”, dice, señalando los altos índices de deserción escolar presentes en el barrio, y el anhelo de que todos los pibes tengan la posibilidad de estudiar.

Cuando habla de su acercamiento al mundo de la comunicación se remite a una de las grandes luchas vividas en el Chaco por la aprobación de una ley provincial que contemple los derechos indígenas. “Fueron semanas de reclamos, ahí comenzó mi relación con las organizaciones de las comunidades, yo tenía unos 15 años, agarré un grabador y empecé a recabar voces de nuestros dirigentes en la lucha”.

La comunicación como puente

Actualmente, además de producir y conducir el programa “La señal de la paloma”, Saravia es corresponsal de la Red de Comunicación Indígena (RCI), y forma parte de la producción del Boletín de Pueblos Originarios que edita el colectivo Indymedia Rosario.

“Hay hermanos que no son expertos en comunicación pero sí en el sentimiento de la comunicación indígena. Nos interesa conocer, intercambiamos noticias, boletines, aprovechamos los encuentros para conversar sobre lo que hacemos en las distintas provincias”, expresa, reflejando la riqueza de los encuentros nacionales organizados por la RCI. “Contaba un hermano de Jujuy, que para preparar el boletín informativo salía 15 días antes, se iba a dedo, pasaba por comunidades e iba levantando noticias. Así también se iba a participar de los encuentros de la red. Como podemos vamos acompañándonos. Cada pueblo tiene su propia forma de comunicar sus luchas”.

Todos los miércoles en el programa se denuncian problemáticas que parecen actualizarse y seguir tan vigentes como hace ocho años, tal es el caso de la falta de políticas de Estado responsables sobre la regularizació n de tierras, sobre el acceso igualitario a la salud y al trabajo. “Sobran promesas, mientras tanto seguimos adelante intercambiando proyectos. No hay políticas serias en la provincia y en el país, nosotros somos como un puente entre el Estado y la comunidad. A veces es un poco duro que comprendan qué es lo que quiere nuestra gente. Siguen pendientes muchos problemas, no hay soluciones y eso nos duele”, analiza Bernardo.

RCI

La Red de Comunicación Indígena es una organización que trabaja con diferentes actores sociales (indígenas y no indígenas) realizando producciones comunicacionales como programas de radio, notas para medios de noticias y capacitaciones; abordando temas que son de interés para las Organizaciones y Comunidades Indígenas.

En la Red se busca fortalecer los lazos de comunicación entre Organizaciones Indígenas e Instituciones, teniendo en cuenta la realidad del mundo Aborigen y el protagonismo en los Medios de Comunicación Masivos. La Red es una experiencia que viene transitándose desde el año 2001. En sus inicios estuvo conformada por tres Organizaciones Indígenas de las Provincias de Chaco y Formosa, y la Institución INCUPO.

Con el transcurso de los años, en la región del Noreste Argentino, se sumaron 19 Organizaciones Indígenas y 2 Instituciones; en la región del Noroeste Argentino lo hicieron 5 Instituciones y 39 Organizaciones y Comunidades Aborígenes. Cuenta con 2 estudios de producción y grabación radial y 20 antenas satelitales de las cuales 12 están instaladas en radios comunitarias.

Participan en Noticiero Nacional de FARCO (Foro Argentino de Radios Comunitarias) e integran la Red Trinacional de Comunicadores del Gran Chaco Sudamericano (integrada por periodistas y comunicadores de instituciones y Medios de Comunicación Masivos de Argentina, Paraguay y Bolivia) y la Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica – ALER con sede central en Quito, Ecuador / AZ

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© Periódico Mapuche Azkintuwe