SAN MARTIN DE LOS ANDES / Integrantes de la comunidad mapuche Curruhuinca cortan desde esta mañana la ruta provincial 19, acceso al cerro Chapelco, en San Martín de los Andes, en el marco de una disputa con otro grupo originario por títulos de tierras en la base de ese centro turístico invernal neuquino. El bloqueo, a la altura del paraje Puente Blanco, mantiene en vilo a la comunidad por los miles de turistas que en plena temporada no pueden acceder a las pistas de esquí del complejo invernal.

El werken -vocero- de la Confederación Mapuche Neuquina, Fidel Colipan, dijo a Télam que "el conflicto lo originó el gobierno de la provincia porque días pasados firmó un acuerdo reconociendo la propiedad de las tierras del sector a la comunidad Vera, dejando de lado las pretensiones de los Curruhuinca".

En ese acuerdo la provincia de Neuquén reconoció a los Vera la propiedad de 15 mil hectáreas y les dio un resarcimiento económico que generó la reacción de la otra comunidad, que reclama tierras en ese sector. La medida se mantendrá durante el resto de la jornada con la intención de que autoridades provinciales se hagan presentes en el lugar para negociar una salida al conflicto, dijeron los mapuches.

Colipan señaló que en el Departamento Huiliches, en el sur de Neuquén, hay 12 comunidades mapuches. La Confederación Mapuche busca constituir una mesa de negociación con el gobierno para discutir la situación de todas las comunidades sobre los territorios que les pertenecen por historia y derecho.

Radio El Arka

Diego Cayún, integrante del Lof Mapuche, informó a Radio El Arka que la medida pretende una mesa de respeto y diálogo con “un interlocutor válido, que en este caso sería o el Ministro [de Gobierno Jorge] Tobares o algún funcionario de alto rango con poder de decisión”. Asi lo consignó el Portal de Noticias Avkin Pivke Mapu de Bariloche. A continuación, la entrevista a Cayún.

Diego Cayún (DC): La determinación se toma porque la provincia toma una decisión unilateral de entregar parte de nuestro territorio a otra comunidad [Vera], donde se entregan las tierras nuestras y sin resguardar ningún tipo de derechos consagrados que tenemos como pueblo. Así que viendo que se nos violaban todo tipo de derechos la comunidad [Curruhuinca] decide accionar. Incluso hay parte de la comunidad [Vera] que no está de acuerdo con este tipo de acuerdo [firmado la semana pasada], valga la redundancia. Pero por supuesto nosotros como comunidad no estamos de acuerdo repudiamos eso, lo estamos repudiando públicamente hoy en la ruta.

REA: ¿No está pasando nadie hacia el Cerro Chapelco?

DC: No, no. Nosotros empezamos muy temprano a cortar, decidimos no dejar pasar a nadie hasta que mínimamente no se abra una mesa de diálogo y se empiece a trabajar en serio por nuestros derechos.

REA:-¿Han obtenido alguna repercusión en cuanto al poder político, hay algún acercamiento al diálogo?

DC: Y, repercusiones hay muchas, pero me parece que no hay, no hay ningún tipo de acercamiento todavía hacia las autoridades de la comunidad [Curruhuinca]. No sabemos cuál es el verdadero fondo del no-diálogo pero nosotros, como integrantes, y yo como ex autoridad de esta comunidad estoy acá.

REA: ¿Se van a quedar mucho tiempo o piensan levantar la medida?

DC: Hasta que haya una luz verde a una mesa de diálogo, a una mesa de respeto y diálogo, que se está buscando y no a este tipo de soberbia y cosas que impone este gobierno provincial.

REA: Y ahí en San Martín ¿Cuál sería el interlocutor que ustedes aceptarían?

DC: No lo sabemos todavía. En realidad la primera mediadora debería ser la intendenta municipal, pero se pide un interlocutor válido, que en este caso sería o el Ministro Tobares o algún funcionario de alto rango, con poder de decisión, para que pueda destrabar el conflicto.

REA: Y por ahora no apareció ninguno...

DC: Por ahora no apareció ninguno, los únicos que aparecieron, por supuesto, fueron los fiscales de la Justicia y la policía.

REA: Y los fiscales ¿Les están exigiendo desalojar la ruta?

DC: No, no. Vienen a decir lo que le dicen a todo el mundo, que cortar la ruta es un delito. Creo que todo el mundo sabe que es un delito, pero cuando se llega a una medida de esta tienen que entender que se violaron muchos derechos, se cometieron muchos delitos antes.

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© Periódico Mapuche Azkintuwe