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FOTO DE
SOLEDAD SANDOVAL. |
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El Padre Fernando Díaz, Vicario de la
Pastoral Indígena, explica la legitimidad de las demandas de los
universitarios mapuche y rechaza la criminalización injusta que hacen
los medios de comunicación frente a estas, toda vez que los estudiantes
se manifiestan. “Necesitamos que la juventud mapuche que tiene las
capacidades y que recibió la educación necesaria encuentre una respuesta
en el gobierno por el esfuerzo que están haciendo por estudiar”, señala
el Vicario.
- ¿Que visión tiene usted en
relación a las demandas de los estudiantes mapuche?
Nosotros vemos en la búsqueda de los estudiantes una demanda legítima,
es la búsqueda de espacios de educación, están pidiendo que se generen
condiciones reales para estudiar. Son jóvenes que vienen del campo, son
indígenas que vienen de comunidades carentes. ¿Qué significa para un
joven venir a estudiar a la universidad, tener notas, saliendo de
escuelas con educación deficiente y llegar a Temuco?
Segundo los costos de la universidad, conseguir aval, los costos para
estudiar, prestamos, alimentación, libros, fotocopias, locomoción. O sea
es un milagro que un chiquillo del campo, de una comunidad rural venga a
estudiar a Temuko y encuentre posibilidades en la universidad de
formación. Lo que pedimos es que el gobierno responda a eso, necesitamos
que la juventud mapuche que tiene las capacidades y que recibió la
educación necesaria encuentre una respuesta en el gobierno por el
esfuerzo que están haciendo por estudiar, formarse y ser profesionales.
- ¿Cree usted que el gobierno tiene miedo a la politización de los
hogares mapuche?
El gobierno le tiene miedo a la politización de los hogares, me parece
que por ahí va el asunto. En general el gobierno está pidiendo
justamente que los jóvenes se inscriban, participen en las elecciones o
tomen posturas, los hogares han sido históricamente los hogares
universitarios, lugares de formación política, ¿porque le tenemos miedo
a la participación política de los jóvenes mapuche? quizás lo que
debemos hacer es lo contrario, crear las condiciones y ayudar a que se
formen políticamente en vez de tener miedo a los hogares y su opinión
política.
- Tomando en cuenta la legitimidad de las demandas de los estudiantes
mapuche para acceder a la educación ¿que le parece la criminalización
mediática que se ha hecho sobre la Coordinadora de Hogares?
Yo creo que aquí hay responsabilidades claras del Mercurio, Diario
Austral y de medios de comunicación que cada vez que aparece algo
relacionado a lo mapuche, inmediatamente toman una postura previa y
dicen “los jóvenes ofendieron al ministro”, sin siquiera estar en el
lugar donde ocurrieron los hechos. Es decir, se criminaliza de entrada,
ese es el prejuicio racial que existe en la región y que es un verdadero
impedimento al desarrollo de la región, el racista es una persona
tremendamente infeliz y el racismo hace que está región también lo sea.
- ¿Cual es el verdadero rol que le compete a los medios de comunicación
en situaciones como esta?
Informar sinceramente, formar opinión, no crear tendencias prejuiciosas.
Cuando muere Jaime Mendoza Collio si abrías el austral, decía algo así
como “60 comuneros armados con escopeta se enfrentan a carabineros”,
¡eso es falso! ¿De donde sacaron esa información?, no se sabe, entonces
son situaciones que sumamente graves.
- En relación a la polémica visita de Viera Gallo ¿que reflejan esa
clase de actitudes de parte de una autoridad de gobierno?
No quisiera polemizar mas con el ministro, yo entiendo que alguien que
viene de Santiago, tiene poco conocimiento de la región se siente
sobrepasado de diversas maneras; por el contexto conflictivo que se está
en este momento, sobre reacciona. Lo que pasó con los jóvenes de los
hogares, era un momento muy valioso, puesto que ellos estaban
presentando con documentos y fotocopias lo que era su frustración por el
incumplimiento frente a sus demanda de hogares, el ministro reaccionó
mal y se retiró. Yo solicite que pidiera disculpas, pero si el lo tomó a
mal lo lamento, lo que yo estaba tratando de hacer es retomar el diálogo
y los diálogos siempre parten desde el pedir perdón si uno a metido las
patas para así reiniciar y retomar las conversaciones.
- Al no haber soluciones rápidas y concretas a las demandas mapuche,
¿Considera que las autoridades que designa el gobierno para tratar el
tema indígena son poco competentes?
No es que sean poco competentes, al contrario Rodrigo Egaña fue un
hombre serio e hizo grandes esfuerzos, creo que el punto es distinto.
Las demandas mapuche van desarrollándose paulatinamente, mi preocupación
es que el Gobierno llega siempre un poco tarde con las respuestas y va
quedando atrasado. El mundo mapuche se reinventa y articula, el
gobierno va un poco atrasado en ese sentido. Además con una mirada muy
campesinista, fragmentaria y fragmentadora. Decir que vienen a
solucionar el problema mapuche repartiendo proyectos de agua y de
camino, representa un atraso.
Al mundo mapuche no se le puede hacer caridad, cuando lo que se le debe
es justicia, lo que falta es justicia y no que el gobierno con su
magnanimidad le va a entregar algo algo al mundo mapuche, lo que falta
es justicia. Entonces ahí es cierto que le falta experticia al gobierno
y sus instituciones. Aún estamos presos en la idea de que el mapuche es
algo del pasado, el mapuche es absolutamente del presente, el hecho de
que un mapuche quiera aprender mapudungun no significa que quiera volver
al pasado, porque con las mismas ganas hoy día quiere aprender ingles.
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JOSÉ MIGUEL VIVANCO, HRW